Erfreute Zeit im neuen Bunde

BWV 083 // para la festividad de la Purificación de María

(Venturoso tiempo de la nueva alianza) para contralto, tenor y bajo, conjunto vocal, corno I + II, oboe I + II, violín concertado, cuerdas y bajo continuo

J.S. Bach-Stiftung Kantate BWV 83

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Escuchen y vean la introducción, el concierto y la reflexión por completo.

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Taller introductorio
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Reflexión
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«Lutzograma» sobre el taller introductorio

Manuscrito de Rudolf Lutz sobre el taller
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Audio

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Artistas

Solistas

Contralto
Alex Potter

Tenor
Julius Pfeifer

Bajo
Markus Flaig

Coro

Soprano
Jan Börner

Orquesta

Dirección
Rudolf Lutz

Violín
Renate Steinmann, Monika Baer, Yuko Ishikawa, Elisabeth Kohler, Ildikó Sajgó, Eva Saladin, Anita Zeller

Viola
Susanna Hefti, Matthias Jäggi, Martina Zimmermann

Violoncello
Martin Zeller, Bettina Messerschmidt

Violone
Iris Finkbeiner

Oboe
Katharina Arfken, Dominik Melicharek

Fagot
Susann Landert

Corno
Olivier Picon, Thomas Müller

Órgano
Nicola Cumer

Cémbalo
Dirk Börner

Director musical

Rudolf Lutz

Taller introductorio

Participantes
Karl Graf, Rudolf Lutz

Reflexión

Orador

Cornelia Kazis

Grabación y edición

Año de grabación
20/02/2015

Lugar de grabación
Trogen

Ingeniero de sonido
Stefan Ritzenthaler

Dirección de grabación
Meinrad Keel

Gestión de producción
Johannes Widmer

Producción
GALLUS MEDIA AG, Suiza

Productora ejecutiva
Fundación J.S. Bach, St. Gallen (Suiza)

Sobre la obra

Libretista

Textos n.° 1, 3, 4
Poeta desconocido

Texto n.° 2
Poeta desconocido y Lucas, 2:29–31

Texto n.° 5
Martín Lutero, 1524 (de Lucas, 2:32)

Primera interpretación
Festividad de la Purificación de María,
2 de febrero de 1724

Texto de la obra y comentarios teológico-musicales

1. Arie (Alt)

Erfreute Zeit im neuen Bunde,
da unser Glaube Jesum hält.
Wie freudig wird zur letzten Stunde
die Ruhestatt, das Grab bestellt!

2. Arie und Rezitativ (Bass)

»Herr, nun lässest du deinen Diener in Friede fahren,
wie du gesaget hast.«
Was uns als Menschen schrecklich scheint,
ist uns ein Eingang zu dem Leben.
Es ist der Tod
ein Ende dieser Zeit und Not,
ein Pfand, das uns der Herr gegeben
zum Zeichen, daß er’s herzlich meint
und uns will nach vollbrachtem Ringen
zum Frieden bringen.
Und weil der Heiland nun
der Augen Trost, des Herzens Labsal ist,
was Wunder, daß ein Herz des Todes Furcht vergißt?
Es kann erfreut den Ausspruch tun:
»Denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen,
welchen du bereitet hast für allen Völkern.«

3. Arie (Tenor)

Eile, Herz, voll Freudigkeit
vor den Gnadenstuhl zu treten,
eile, voller Freudigkeit
vor den Gnadenstuhl zu treten!
Du sollt deinen Trost empfangen und Barmherzigkeit erlangen,
ja, bei kummervoller Zeit,
stark am Geiste, stark, ja
stark am Geiste kräftig beten.

4. Rezitativ (Alt)

Ja, merkt dein Glaube noch viel Finsternis,
dein Heiland kann
der Zweifel Schatten trennen;
ja, wenn des Grabes Nacht
die letzte Stunde schrecklich macht,
so wirst du doch gewiß
sein helles Licht
im Tode selbst erkennen.

5. Choral

Er ist das Heil und selig Licht
für die Heiden,
zu erleuchten, die dich kennen nicht,
und zu weiden.
Er ist deins Volks Israel
der Preis, Ehr, Freud und Wonne.

Referencias

Todos los textos de las cantatas están tomados de la «Neue Bach-Ausgabe. Johann Sebastian Bach. Neue Ausgabe sämtlicher Werke», publicada por el Johann-Sebastian-Bach-Institut Göttingen y por el Bach-Archiv Leipzig, serie I (cantatas), tomos 1-41, Kassel y Leipzig, 1954-2000.
Todos los textos introductorios a las obras, los textos «Profundización en la obra» así como los «Comentarios teológico-musicales» fueron escritos por Dr. Anselm Hartinger, el Rev. Niklaus Peter así como el Rev. Karl Graf bajo consideración de las siguientes obras de referencia: Hans-Joachim Schulze, «Die Bach-Kantaten. Einführungen zu sämtlichen Kantaten Johann Sebastian Bachs», Leipzig, segunda edición, 2007; Alfred Dürr, «Johann Sebastian Bach. Die Kantaten», Kassel, novena edición, 2009, y Martin Petzoldt, «Bach-Kommentar. Die geistlichen Kantaten», Stuttgart, tomo 1, segunda edición,  2005 y tomo 2, primera edición, 2007.

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