Jürg Kesselring

«Wie das Verstehen uns zu dem macht, was wir sind»

In der Kantate «Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust» vereinigen sich Text und Musik zu einem einzigartigen Plädoyer für Gleichgewicht und Besonnenheit, für Engagement und Gemeinschaft. Für den Neurologen Jürg Kesselring ist das Bemühen jedes Einzelnen, die Welt, in der er lebt, zu verstehen, sich physisch und mental von ihr gleichsam durchdringen zu lassen, die Voraussetzung für das Gelingen menschlicher Gemeinschaft. Die Welt ist wie eine Partitur, wie ein grosses musikalisches Werk, in der jeder Mensch seine Stimme hat. Um dieser Vorstellung einerseits gerecht zu werden, sie andererseits aber auch zu veranschaulichen, hat Jürg Kesselring seiner Reflexion die Form eines Gedichts gegeben.

Lass’ Dir nicht
entgehen,
zu verstehen,
dass Töne im Vergehen
entstehen
und schon im Entstehen
vergehen
und drum dem Verstehen
entgehen.

Eine Reflexion bedingt schon auch, dass wir etwas verstehen und als Neurologen verstehen wir vielleicht auch etwas von Musik, denn sie geht ja durch & durch zu uns und in uns herein, und sie geht durch uns hindurch. Das Gehirn, mit dem wir uns beschäftigen, ist als Organ der Ort, in dem der Eingang der Eindrücke aus der Welt und der Ausgang unserer Aktionen in die Welt organisiert sind. In unserer Vorstellung geht der Eingang über die Sinnesorgane, der Ausgang aber – immer! – über eine Art von Muskelaktivität. Ob ein Gehirn Aktivität auch direkt, d.h. ohne Vermittlung irgendeiner Muskelaktivität auf ein anderes übertragen kann, würde mich immer interessieren – ich wäre aber noch auf überzeugende Beispiele angewiesen, bis ich’s glauben würde. Das Bild, das ich liebe, heisst «Person» – von per-sonare: das, was hindurch tönt. Und wenn wir dieses Bild als dynamisches Gleichgewicht betrachten – und praktizieren! – so können wir auch den zunächst etwas fremd klingenden Kantatentext besser verstehen und über mein Lieblingswort der «Besonnenheit» aus dem Titel der Kantate ein Lebensmotto gestalten: «Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust»!

Musik ist doch, wie etwa jeder Blumenduft,
zunächst nur einfach unsichtbar bewegte Luft.
Als ob sie noch vom fernen Meere käme
und von dem Duft der weiten Welt noch etwas mit sich nähme,
so lenkt des Ohres Muschel sie zum Trommelfell.
Dort wird der Trommelrhythmus rasch zum Quell’
der Klopfsignale, welche Hammer, Amboss, Stapes weiterreichen
und noch einmal verwandelnd die Geheimniszeichen.

Sie klopfen leise ans ovale Fensterlein
und dieses lässt die Stimme und die Stimmung nun herein.

Herein zu wem?

Zunächst zur Schnecke nur mit ihrer feuchten Windung,
in der Membranen hängen gleichsam als Erfindung
der Saiten, die wir von den Instrumenten kennen,
auf denen Orte sich nach den Frequenzen trennen:
ganz vorne hohe, weiter oben tiefe,
als ob ein Geigenspieler tief im Innern schliefe.

Und wie auf Saiten nimmt ein Haar
die Schwingung dieser Flüssigkeiten wahr
und sendet die Impulse, die sich dort entwirr’n,
dann wohlgeordnet weiter ins Gehirn.

Doch wer ist dort
an jenem Ort?

Ich glaub’: ich bin’s!
Ich jedenfalls, ich werd’ von all’ dem so betört,
dass ich es bin, der plötzlich ganze Klänge hört
und denkt, vergleicht und sucht nach einem Sinn,
der mich als Hörender erfahren lässt: Ich bin.

Wie wird Musik denn mehr als leise Laute?
Erst wenn sie sich behutsam in vertraute
halb- und schon gewusste Klang- & Sinnbezüge fügen,
die aber, weil sie zukunftsoffen sind, noch nicht genügen.

Ich suche also Klänge, die mich dadurch nähren,
dass sie mir in der Welterkundung Sinn gewähren,
als könnte rechte Logos-Übersetzung heissen,
dass Worte und Musik mir einen Zukunftssinn verheissen.

Obwohl ich wohl baumweise Blätter gelesen,
so ist doch von Anfang die Frage gewesen,
ob es mir genügt, nur das Schwarze zu kennen,
mit dem sich die Noten vom Hintergrund trennen,
ob nicht diese weissen, dazwischenen Flocken,
die sich in die Striche und Bögen verschneien,
viel eher als Hintergrund Grundlage seien
und mehr als das Starre zum Träumen verlocken.

Wie Fische ihr Fleisch in den Gräten vernetzen
und Rinder das Beste ins Rippenstück setzen,
so sind in den Mauern der Kirchen die Fenster
nicht hohläugig drohende, leere Gespenster,
vielmehr wie die Augen ein Tor in die Welt,
durch das erst im Schauen ein Sinn sich erhellt.

Als ob in den Schatten an weiss-leeren Wänden
von fernher betrachtet wir eigentlich fänden,
dass Leute und Häuser und Kirchen doch nur
als Noten im Licht der Gesamtpartitur
wie Pausen und Takte exakt durch die Zeiten
den inneren Rhythmus als Spiegel begleiten.

Und klopft an mein Fenster der Schnee in Kristallen –
so seh’ ich als Grundform das Sechseck in allen,
wie kühl beim Betasten, wie schroff sie auch seien,
sie können im Sonnenlicht Feuer verspeien –
doch ebenso öffnen dazwischen sich Lücken,
die sich aus dem Dunkel des Himmels bestücken –
wie wir durch die Spitzen der Wäsche von Frauen
gespannt auf das heimlich Verborgene schauen.

«Wo warst Du, Adam?» fragte Böll.
«Ich war im Krieg!» kam dann die Antwort schnell.

Wenn einmal jemand mir, nach Jahr’ und Tagen
dieselbe Frage stellen tät’
und ich gerad’ noch Zeit hätt’, eh’s zu spät,
was würde ich denn wohl als Antwort sagen?
Zwar war auch ich im Krieg,
doch ging’s mir nie um Niederlage, nie um Sieg.
Im Libanon, Iran, Irak und Pakistan
war ich als Delegierter, als «Kannitverstan»
und lernte doch im Leid der andern viel verstehen,
durch ihre Augen neu die Welt zu sehen.

Ich wollte helfen, beider Seiten Not zu lindern,
den Frauen, Männern und besonders auch den Kindern
selbst in den schwersten Zeiten Sinn zu stiften,
die nur aus Missverständnis auseinanderdriften
damit Gemeinsamkeiten nicht der Einigung entbehren,
dank der sie sich durch die Geschichte zugehören.
Gemeinsamkeit war immer eines von den Zielen,
die meiner Meinung nach bei gar so Vielen
als eine Sehnsucht in den Herzen brennt,
die sucht, was eint und nicht nur das, was trennt.

Das Trennende ist immer destruktiv.
Gemeinsamkeit jedoch ist Grundmotiv,
mit der wir unser Weltbild bauen.
Die Kraft der Zukunft heisst: Vertrauen.
Sie übersteigt die Angst vor eigenem Versagen,
die wir so oft als Hemmnis in uns tragen.

Ein Zyniker vermag hier vielleicht einzuwenden,
ich liesse mich noch immer von der Hoffnung blenden.
Grad‘ wer so viel an Leiden hätt’ geseh’n
und fände diese Welt nur gut & schön,
der hätte von dem Ganzen nichts verstanden
und müsst’ im Irrenhause landen.

Ich aber seh’ den Weltenplan als Partitur
und mich als einen kleinen Spieler nur.
Ich will die zugedachte Stimme üben,
um sie mit Eifer, nach Belieben,
in den Gesamtklang einzufügen –
es wird wohl wenig sein – mir soll’s genügen.

Das Üben meiner Stimme macht mir Mut,
dass jeder andere, an seiner Stelle, Ebensolches tut.
Vielleicht wird einmal einer überfordert sein,
den Komponisten gleich als Null verschrei’n;
doch wird es recht gespielt, entstehen Harmonien
und schnell wird dann das Aufbegehr’n verzieh’n.

Das Leid ist nicht als Grundsatz in die Welt gestellt –
es bildet sich, sobald Gemeinsamkeit zerfällt.
Doch liegt’s an uns, ob unentwegt wir an ihr bauen,
und dies gelingt im Wechselspiel: Vertrauen.
Wer aber fürchtet, hier zu investieren, wird letzten Endes alles ganz verlieren.

Was ist denn wohl die schönste aller Gaben,
die wir – zumindest seit Geburt – schon immer in uns haben?
die mehr als alle andern der Gemeinschaft nützt,
mit der sie wiederum ein jedes ihrer Glieder schützt?

Der Grieche nennt sie Enthusiasmus,
die stärkste Waffe gegen den Sarkasmus,
der so viel Leid in diese Welt schon brachte.

Begeisterung jedoch, sie lässt ganz sachte
zunächst aus kleinen Tropfen von Ideen
mit Spinnenfäden Netze uns entsteh’n.
Die dienen einer Raupe wohl als Trampolin
und federn sie als Schmetterling zum Himmel hin.

Im «Enthusiamus» ist der Gott verborgen,
der uns erlöst von unsern Sorgen;
die Kraft, die selbst die Macht des Bösen
zu höher’m Guten kann erlösen
Doch nicht nur Gott steckt in dem Worte drin,
vielmehr ist’s noch ein tief ’rer Sinn:
das «en-» sagt nämlich, dass er in uns wohne,
dass jenes weltbewegende Gedicht vom Sohne
in unserm Leben die Erfüllung finde,
in jedem Menschen, jedem Kinde.

Wir brauchen’s nur in Taten zu entfalten,
dann werden wir gerechten Lohn erhalten.

Als Antwort auf die Frage: wer ich bin,
ergibt sich wie von selbst der Sinn:
Ich bin ein Teil von jener Kraft,
die nach der Partitur Gemeinsamkeiten schafft.
Versuch’ es mit Begeisterung –
denn ohne sie bleibt Leben nur ein Alibi.

Drum:

Lass’ Dir nicht entgehen,
zu verstehen,
dass Klänge im Vergehen
entstehen
und schon im Entstehen
vergehen
und drum dem Verstehen
entgehen.

Jürg Kesselring, Gedichte:
Leise Laute, 2010
Mit anderen Worten, 2012